拟四愁诗四首·其一
张载〔魏晋〕
我所思兮在南巢，欲往从之巫山高。
登崖远望涕泗交，我之怀矣心伤劳。
佳人遗我筒中布，何以赠之流黄素。
愿因飘风超远路，终然莫致增永慕。
译文及注释
译文
我所思念的人啊在南巢，想追随他却被巫山阻隔路遥。
登上山崖远望泪水纵横交错，我这般怀念啊心伤又疲劳。
佳人曾送我竹筒中藏的细布，我该用什么回赠呢？流光溢彩的素绸。
愿借狂风吹我飞越遥远路途，最终却无法送达更添永恒思慕。
注释
南巢：南方远国名。
涕泗：眼泪和鼻涕。
永慕：长久思念。
简析
此诗以 “所思在南巢” 起兴，借巫山阻隔喻相思距离。登崖远眺的涕泗与心劳，直抒怀人之痛。“筒中布” 与 “流黄素” 的赠答，以信物寄深情，末句 “愿因飘风” 的奇想与现实反差，强化求而不得的怅惘，全诗情真意切，以质朴语言写尽相思之苦与无奈。
张载
张载，安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华、张载、张协三人。 104篇诗文 26条名句
禹凿龙门
拾遗记〔魏晋〕
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。
驾出北郭门行
阮瑀〔魏晋〕
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，何为乃如斯？
亲母舍我殁，后母憎孤儿。
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？
传告后代人，以此为明规。
古巢老妇
干宝〔魏晋〕
古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三日乃死，合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰：“此吾子也。不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。”姥日往视。有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子。”乃引姥登山，而城陷为湖。《搜神记》
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