颜回好学
《史记·仲尼弟子列传》〔两汉〕
颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔亲哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟亲孰为好学？”孔亲对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
译文及注释
译文
颜回二十九岁的时候，头发就全白了，很早就去世了。孔子哭得十分伤心，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最好学，他不把脾气转移到别人头上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻就死了，现在就再也没有像颜回那样好学的人了。”
注释
颜回：孔子的得意弟子。
尽：全部；全都。
蚤：通“早”。
恸：极度的哀伤。
自：自从。
门人益亲：学生更加亲近。益：副词，更，更加。
鲁哀公：鲁定公之子，春秋时期鲁国第二十六
简析
此文以省净笔法凸显颜回勤学修德之典范形象。开篇以“发尽白，蚤死”六字说其英年早逝，又以孔子“哭之恸”的强烈情感反应，侧面烘托颜回在师门中的特殊地位。通过鲁哀公问学与孔子答问，层层递进揭示出“好学”真谛；最后的痛惜之语，既强化颜回作为孔门唯一“好学者”的卓绝地位，亦暗含对功利性求学风气的批判。全篇以白描手法呈现人物精神境界，将道德践履纳入学问评判范畴，体现了儒家“知行合一”的教育理念。
满歌行
佚名〔两汉〕
为乐未几时，遭时崄巇，逢此百离。
伶丁荼毒，愁苦难为。
遥望极辰，天晓月移。
忧来填心，谁当我知。
戚戚多思虑，耿耿殊不宁。
祸福无形，惟念古人，逊位躬耕。
遂我所愿，以兹自宁。
自鄙栖栖，守此末荣。
暮秋烈风，昔蹈沧诲，心不能安。
揽衣瞻夜，北斗阑干。
星汉照我，去自无他。
奉事二亲，劳心可言。
穷达天为，智者不愁，多为少忧。
安贫乐道，师彼庄周。
遗名者费，子遐同游。
往者二贤，名垂千秋。
饮酒歌舞，乐复何须。
照视日月，日月驰驱。
轗轲人间，何有何无。
贪财惜贵，此一何愚。
凿石见火，居代几时？
为当欢乐，心得所喜。
安神养性，得保遐期。
一鸣惊人
司马迁〔两汉〕
齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。《史记》
说苑·君道(节选)
刘向〔两汉〕
周公践天子之位布德施惠，远而逾明，十二牧，方三人，出举远方之民，有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者，以入告乎天子，天子于其君之朝也，摄而进之曰：“意朕之政教有不得者与！何其所临之民有饥寒不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者？”其君归也，乃召其国大夫，告用天子之言，百姓闻之皆喜曰：“此诚天子也！何居之深远而见我之明也，岂可欺哉！”故牧者所以辟四门，明四目，达四聪也，是以近者亲之，远者安之。诗曰：“柔远能迩，以定我王”，此之谓矣。
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